Editing Openai/67afccc1-fb0c-8012-98b5-2709d25ab107 (section)

=== Assistant: Baik! ===
Baik! Berikut lanjutan soal-jawab tentang tanda I’rab mulai dari nomor 2038 dan seterusnya.

2038
🔹 السؤال: ما علامة رفع جمع المذكر السالم؟
Apa tanda rafa’ dalam jamak mudzakkar salim?
🔸 الجواب: علامة الرفع في جمع المذكر السالم هي الواو (وَاوٌ).
Tanda rafa’ dalam jamak mudzakkar salim adalah wau (وَاوٌ).

2039
🔹 السؤال: ما علامة نصب جمع المذكر السالم؟
Apa tanda nashab dalam jamak mudzakkar salim?
🔸 الجواب: علامة النصب في جمع المذكر السالم هي الياء (يَاءٌ).
Tanda nashab dalam jamak mudzakkar salim adalah ya’ (يَاءٌ).

2040
🔹 السؤال: ما علامة جر جمع المذكر السالم؟
Apa tanda jarr dalam jamak mudzakkar salim?
🔸 الجواب: علامة الجر في جمع المذكر السالم هي الياء (يَاءٌ).
Tanda jarr dalam jamak mudzakkar salim adalah ya’ (يَاءٌ).

2041
🔹 السؤال: أعرب الجملة: حضر المعلمون إلى الفصل؟
Bagaimana i’rab dari kalimat: حضر المعلمون إلى الفصل؟
🔸 الجواب:
* حضر: فعل ماضٍ مبني. (Hadhara: fi’il madhi mabni.)
* المعلمون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. (Al-mu’allimūn: fa’il marfu’, tanda rafa’-nya wau karena jamak mudzakkar salim.)
* إلى: حرف جر. (Ilā: huruf jarr.)
* الفصل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. (Al-fashl: isim majrur, tanda jarr-nya kasrah.)

2042
🔹 السؤال: ما الفرق بين المثنى وجمع المذكر السالم في الإعراب؟
Apa perbedaan antara isim mutsanna dan jamak mudzakkar salim dalam i’rab?
🔸 الجواب:
* المثنى يرفع بـ الألف، وينصب ويجر بـ الياء. (Isim mutsanna di-rafakan dengan '''alif''', dan di-nashab serta di-jarr dengan '''ya’'''.)
* جمع المذكر السالم يرفع بـ الواو، وينصب ويجر بـ الياء. (Jamak mudzakkar salim di-rafakan dengan '''wau''', dan di-nashab serta di-jarr dengan '''ya’'''.)

2043
🔹 السؤال: متى تحذف نون المثنى وجمع المذكر السالم؟
Kapan huruf nun dalam isim mutsanna dan jamak mudzakkar salim dihapus?
🔸 الجواب: تحذف نون المثنى وجمع المذكر السالم عند الإضافة.
Huruf nun dalam isim mutsanna dan jamak mudzakkar salim dihapus ketika dalam keadaan mudhaf (idafah).

2044
🔹 السؤال: أعرب الجملة: قرأت كتابيْ المعلم؟
Bagaimana i’rab dari kalimat: قرأت كتابيْ المعلم؟
🔸 الجواب:
* قرأت: فعل ماضٍ والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. (Qara’tu: fi’il madhi, ta’ adalah dhamir muttashil dalam posisi rafa’ sebagai fa’il.)
* كتابيْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى، والنون محذوفة لأنه مضاف. (Kitābai: maf’ul bih manshub, tanda nashabnya ya’ karena isim mutsanna, dan huruf nun dihapus karena mudhaf.)
* المعلم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. (Al-mu’allim: mudhaf ilaih majrur, tanda jarr-nya kasrah.)

2045
🔹 السؤال: أعرب الجملة: سلمت على معلميْ المدرسة؟
Bagaimana i’rab dari kalimat: سلمت على معلميْ المدرسة؟
🔸 الجواب:
* سلمت: فعل ماضٍ والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. (Sallamtu: fi’il madhi, ta’ adalah dhamir muttashil dalam posisi rafa’ sebagai fa’il.)
* على: حرف جر. (Alā: huruf jarr.)
* معلميْ: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى، والنون محذوفة لأنه مضاف. (Mu’allimai: isim majrur, tanda jarr-nya ya’ karena isim mutsanna, dan huruf nun dihapus karena mudhaf.)
* المدرسة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. (Al-madrasah: mudhaf ilaih majrur, tanda jarr-nya kasrah.)

2046
🔹 السؤال: ما علامة جزم الأفعال الخمسة؟
Apa tanda jazm dalam af’al khomsah?
🔸 الجواب: علامة الجزم في الأفعال الخمسة هي حذف النون.
Tanda jazm dalam af’al khomsah adalah dengan menghapus huruf nun.

2047
🔹 السؤال: متى تكون الأفعال الخمسة مرفوعة؟
Kapan af’al khomsah dalam keadaan rafa’?
🔸 الجواب: تكون الأفعال الخمسة مرفوعة إذا لم يسبقها ناصب أو جازم، وعلامة رفعها ثبوت النون.
Af’al khomsah dalam keadaan rafa’ jika tidak didahului oleh huruf nashab atau jazm, dan tanda rafa’-nya adalah tetapnya huruf nun.

2048
🔹 السؤال: متى تكون الأفعال الخمسة منصوبة؟
Kapan af’al khomsah dalam keadaan nashab?
🔸 الجواب: تكون الأفعال الخمسة منصوبة إذا سبقها حرف من حروف النصب، وعلامة نصبها حذف النون.
Af’al khomsah dalam keadaan nashab jika didahului oleh huruf nashab, dan tanda nashabnya adalah dihapusnya huruf nun.

2049
🔹 السؤال: أعرب الجملة: لن يكتبوا الدرس؟
Bagaimana i’rab dari kalimat: لن يكتبوا الدرس؟
🔸 الجواب:
* لن: حرف نصب. (Lan: huruf nashab.)
* يكتبوا: فعل مضارع منصوب بـ "لن"، وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. (Yaktubū: fi’il mudhari’ manshub dengan "lan", tanda nashabnya dihapusnya huruf nun karena af’al khomsah.)
* الدرس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. (Ad-darsa: maf’ul bih manshub, tanda nashabnya fathah.)

Silakan lanjutkan ke nomor berikutnya! Jika ingin lebih banyak soal dalam bentuk lain, beri tahu saya. 😊