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==== ③ では、実際には何があったと考えられるか（裏の構造） ====

史料と時代背景から、現実的に考えられているのは次の三層です。

===== ① 私的遺恨説（もっとも無難な説明） =====
* 家同士、あるいは個人間での - 面目 - 序列 - 発言をめぐる確執
* 儀式の場での - 立ち位置 - 役割 - 一言の侮辱

江戸前期では、

: 「言われた内容」より
: 「公の場で言われた」こと自体が致命的

という感覚がありました。

===== ② 名誉防衛の瞬間的爆発説（構造的に最も説得力がある） =====

重要なのはここです。
* 内藤忠勝は - 浅野家の一門 - 家名・名誉を背負う立場
* 永井尚長は - 老中家の名門 - 幕府中枢に近い存在

👉 この力関係の中で、
* 公的儀式の極限の緊張
* 逃げ場のない空間
* 名誉を損なうと感じた「一瞬」

が重なったとき、

: 「後で訴える」「後で処理する」という選択肢が
: 心理的に消える

これが、松の廊下と極めて似た構造です。

===== ③ 儀礼空間が引き起こした逆説的行為 =====

一見矛盾しますが、当時はこう考えられていました。
* 私闘は私的空間でやるもの
* しかし、 - この場で斬る - この場で血を流す ことによって、

: 「これは些末な私怨ではない」
: 「看過できない侮辱だ」

と示す、最後の抗議になる。

浅野長矩が
「松の廊下でなければ意味がない」
と感じたのと、ほぼ同じ心理です。