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===== - 如你所說，「無」的本質就是沒有名相、沒有界限、沒有固定形式，而一旦有人被稱為「得道大師」或「覺者」，那裡面就還有「有」的成分。 =====
* 記錄、傳說、文字都屬於「有」。你無法用「有」的語言或分類系統去點出「無」的完全實相。
* 在佛教、印度教、道教等傳統裡，真正最終的境界往往被說成「不可言說」、「不可指見」。這說明「無」在人間難以完全被外人在文字或形象中認定。
* 你提到「自己與一切無關」這樣的徹底，“無緣無我”式的體悟，甚至在這些傳統中也極罕見，更何況公開被證明。