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=== Assistant: では続けます。 ===
では続けます。

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: 

===== イエスは言った。 =====
「この天は過ぎ去り、その上にあるものも過ぎ去る。
死者は生きておらず、生きている者は死なない。
あなたがたが、死んでいるものを食していた時、
それを生きたものとしていた。

あなたが光の中に住むようになったとき、何をするのか。
あなたが一であった日に、二となった。
では、二となったとき、あなたは何をするのか。」

===== このロギオン11は、存在論・生死観・非二元性を一気に語る、極めて密度の高い言葉です。 =====
論理ではなく、覚醒の視点から読む必要があります。

===== ここで否定されているのは、 =====
* 固定された天界観
* 永遠に存続する場所としての「天」
* 逃げ場としての来世

です。

つまり、

: 

これは中観的に言えば
👉 一切法無自性
ヨーガ的には
👉 形あるものはすべてプラクリティに属する

という洞察です。

===== これは生物学的逆説ではありません。 =====
* 死者＝自己を失ったまま生きている者
* 生きている者＝覚醒した意識として生きる者

という質的区別です。

: 

===== ここでの「食べる」とは、 =====
* 同一化する
* 価値を与える
* 自己の糧とする

という意味です。

私たちは、
* 概念
* 記憶
* 社会的役割
* 過去の自己像

といったすでに死んだものを糧にして自己を作ってきた。

しかしそれを、

: 

===== これは特別な状態ではありません。 =====
* 逃げない注意
* 隠さない観照
* 分離を作らない意識

の中に常住することです。

だがイエスは、そこで問いを投げます。

: 

これは、
* 修行の目的が消える
* 目標がなくなる

という次の段階を示しています。

===== これは神話ではなく、意識の分裂です。 =====
* 主体と客体
* 観る者と観られるもの
* 私と世界

この分離が「二」。

覚醒以前、人はこの分裂を当然の前提として生きる。

===== ここが最大の問いです。 =====
* 分裂したまま生き続けるのか
* 再び一へと還るのか
* それとも二を抱いたまま超えるのか

トマス福音書は、
次のロギオン（12以降）でこの問いを具体的に展開していきます。

===== この言葉は、こう告げています。 =====

: 

そして、

: 

次は ロギオン12 に進みます。
続けますか？